Vamos ahora a introducirnos dentro del proceso de la experiencia. Primero tenemos que entender algo que es obvio. La experiencia es el contacto, o sea, donde se une la conciencia (lo que experimenta) con Namā-rūpa (lo experimentado), no existe algo que experimenta sin experiencia, ni nada experimentado sin experiencia. Esto tan trivial tiene importantísimas consecuencias:…
Categoría: Fenomenología
La Estructura de la Realidad (III)
“Todo se mueve” es una realidad insoslayable. Y todo movimiento requiere de una energía que lo produzca. En los dos capítulos anteriores hemos visto que todo es mente, o al menos, todo lo que podemos demostrar que exista. También hemos demostrado que los tres componentes de la realidad: Namā, Rūpa y Citta son información, así…
La Estructura de la Realidad (I)
Describir la realidad tal como es no resulta demasiado difícil, aunque si puede serlo si no entendemos cómo funciona la teoría de la información y sus consecuencias o si pensamos en términos de aceptar aquello que no se puede experimentar. Para solventar lo primero, podemos revisar la teoría de la información de Shannon que, entre…
Esta Rueda está Rota (III). Un Tarugo al Borde del Universo
Hay un adagio que dice que “Quien no sabe explicar, es porque no sabe”. El Originamiento Dependiente es en sí mismo la cosmovisión del Buddha. En él se concentra toda su sabiduría, siendo la extensión de las Nobles Verdades a todo lo existente. En los textos aparece en dos suttas: en el DN 15 Mahanidana…
Las Reglas del Juego (I). Las Tres Características
Existen reglas en el juego del Samsara, reglas que no pueden ser violadas. Conocer estas reglas es fundamental para saber moverse dentro de un juego al que nadie te ha invitado a participar y, sin embargo, participas. Si sabes en qué consiste este juego de la existencia, podrás conocer cómo escapar de él. Estas son…
Tu Morada Electromagnética
El Buddha hablaba de las diversidades sensoriales que son la base de la distinción entre los seres. El nivel inferior de los seres está ocupado por seres de diferentes cuerpos y diferente percepción. En este grupo estamos los seres humanos, animales y alguna clase de deva. La conexión de lo que experimenta con lo experimentado…
Amarrados a la Vida
Uno de los pasajes más difíciles de entender del Originamiento Dependiente es la doble condicionalidad de nama-rupa con Citta. El famosísimo “camino medio” que todos conocen… de nombre. Entenderlo a priori, no es complicado en absoluto sí, y solo si, lo ponemos todo desde la perspectiva fenomenológica a la que siempre debemos recurrir y que…
¿Qué es Nama-Rupa?
De una forma sencilla os podemos decir que «citta» es lo que experimenta y «nama-rupa» es lo experimentado, aunque realmente la codepedencia es total durante el transcurso de una vida. De hecho más podríamos hablar de contacto. Es el contacto el que crea la realidad, el que la coagula. Nama-rupa es el interfaz. Rupa es…
Deconstruyendo el Mahasatipatthana Sutta(III). Nueve Cementerios
Hemos visto en la sección de la “Repulsividad” como el concepto “cuerpo” se puede dividir sin perder su naturaleza en otros conceptos tales como “uñas”, “pelos”, “orina”, “piel”, etc. Todos esos conceptos tienen sentido dentro del concepto cuerpo. Este ejercicio va más allá. Aquí se trata de ver cuando el concepto “cuerpo” pierde su naturaleza…
Dos Definiciones
El Buddhismo se define como la visión fenomenológica de la realidad a la que se llega a través de una experiencia personal trascendente que destruye las conceptualizaciones y transforma definitivamente al individuo. El “buddhismo” es un conjunto desestructurado de religiones practicadas por pueblos en su mayoría animistas basada en tradiciones milenarias surgidas a partir de…
El Buddha Desnudo 
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