La Ética condiciona la Sabiduría. La Sabiduría condiciona la Verdad. La Verdad condiciona la Libertad. El cinismo es una de las manifestaciones más radicales de la filosofía y también de las más incomprendidas. Los cínicos consideran que la forma de vivir es parte fundamental de la filosofía e inseparable de su manera de pensar….
Autor: Mahābrahmā Sahampati
La verdad, toda la verdad y alguna cosa más que la verdad
Deconstruyendo el Mahasatipatthana Sutta(IV). Emociones.
Reconocer las emociones, clasificarlas, tabularlas, reconocer en ellas como aparecen, como se disuelven y su origen, si es a través de los sentidos o bien son generadas a partir de la liberación de neurotransmisores es fundamental para poder tomar control sobre ellas. La reacción emocional agradable procedente de los sentidos es condición para el…
Deconstruyendo el Mahasatipatthana Sutta(III). Nueve Cementerios
Hemos visto en la sección de la “Repulsividad” como el concepto “cuerpo” se puede dividir sin perder su naturaleza en otros conceptos tales como “uñas”, “pelos”, “orina”, “piel”, etc. Todos esos conceptos tienen sentido dentro del concepto cuerpo. Este ejercicio va más allá. Aquí se trata de ver cuando el concepto “cuerpo” pierde su naturaleza…
Dos Definiciones
El Buddhismo se define como la visión fenomenológica de la realidad a la que se llega a través de una experiencia personal trascendente que destruye las conceptualizaciones y transforma definitivamente al individuo. El “buddhismo” es un conjunto desestructurado de religiones practicadas por pueblos en su mayoría animistas basada en tradiciones milenarias surgidas a partir de…
Deconstruyendo el Mahasatipatthana Sutta(II)
Las dos siguientes secciones, llamadas tradicionalmente de la “repulsividad” y de los “elementos” lejos de ser lo que parecen, son ejercicios de comprensión de la naturaleza de nama. El primero, sirve para comprender que un concepto (el cuerpo) puede estar constituido por una miríada de conceptos (sus órganos). El segundo, sirve para comprender que ese…
La Pérfida Felicidad
Tontos y necios pasan ciclotímicamente su miserable vida en un carrusel de felicidad e infelicidad, con el sufrimiento firmemente asentado dominando el panorama. Suben alegres, bajan tristes. Cuando están abajo solo desean subir, cuando suben les horroriza bajar. Cuando bajan se desesperan. Así una y otra vez. Cada minuto de cada hora de cada…
CURSO DE JHANAS (VII). El Éxtasis final.
En esta clase vamos a culminar el asalto a la primera Jhana. Como si de una fórmula química se tratara, vamos primero a saber qué ingredientes necesitamos previamente. Estos son: Dopamina Serotonina Anandamida Se liberan los tres secuencialmente y se mantienen en el cerebro. A continuación, los agitaremos muy fuertemente usando la Epinefrina, lo…
Deconstruyendo el Mahasatipatthana Sutta. Ejercicios contra el despiste.
Traducciones literales sin entender que se quiere decir, lleva a textos de racionalización imposible, únicamente válidos para ser recitados como oraciones. De esta forma no es posible que nadie atienda a los textos originales para practicar y se sumerja en las cloacas de corrientes, sectas y negocios de la fe buscando herramientas para la práctica,…
Curso de Jhanas (6). Aprende a Reírte por Nada
Hoy veremos la Anandamida. Este neurotransmisor es el responsable de la sensación de alegría, o ANANDA. De entre las señales emocionales, la sonrisa es la más contagiosa de todas, y el hecho de sonreír alienta los sentimientos positivos. Al igual que la risa propiamente dicha, la sonrisa es innata, y los niños sordos y…
¿Es la Conciencia Experimentable?
Las cuatro jhānas inmateriales son un ejercicio de desconexión de nama-rupa, que debe hacerse secuencialmente: Las tres primeras van a coordinarse para desconectar la conciencia del baúl de conceptos, Citta de Nama: Espacio Infinito: Nama se hace infinito, el espacio es un concepto que se hace tan grande que lo abarca todo no dejando fuera…
El Buddha Desnudo 
Debe estar conectado para enviar un comentario.