Hemos visto en la sección de la “Repulsividad” como el concepto “cuerpo” se puede dividir sin perder su naturaleza en otros conceptos tales como “uñas”, “pelos”, “orina”, “piel”, etc. Todos esos conceptos tienen sentido dentro del concepto cuerpo. Este ejercicio va más allá. Aquí se trata de ver cuando el concepto “cuerpo” pierde su naturaleza…
Mes: marzo 2017
Dos Definiciones
El Buddhismo se define como la visión fenomenológica de la realidad a la que se llega a través de una experiencia personal trascendente que destruye las conceptualizaciones y transforma definitivamente al individuo. El “buddhismo” es un conjunto desestructurado de religiones practicadas por pueblos en su mayoría animistas basada en tradiciones milenarias surgidas a partir de…
Deconstruyendo el Mahasatipatthana Sutta(II)
Las dos siguientes secciones, llamadas tradicionalmente de la “repulsividad” y de los “elementos” lejos de ser lo que parecen, son ejercicios de comprensión de la naturaleza de nama. El primero, sirve para comprender que un concepto (el cuerpo) puede estar constituido por una miríada de conceptos (sus órganos). El segundo, sirve para comprender que ese…
La Pérfida Felicidad
Tontos y necios pasan ciclotímicamente su miserable vida en un carrusel de felicidad e infelicidad, con el sufrimiento firmemente asentado dominando el panorama. Suben alegres, bajan tristes. Cuando están abajo solo desean subir, cuando suben les horroriza bajar. Cuando bajan se desesperan. Así una y otra vez. Cada minuto de cada hora de cada…
CURSO DE JHANAS (VII). El Éxtasis final.
En esta clase vamos a culminar el asalto a la primera Jhana. Como si de una fórmula química se tratara, vamos primero a saber qué ingredientes necesitamos previamente. Estos son: Dopamina Serotonina Anandamida Se liberan los tres secuencialmente y se mantienen en el cerebro. A continuación, los agitaremos muy fuertemente usando la Epinefrina, lo…
Deconstruyendo el Mahasatipatthana Sutta. Ejercicios contra el despiste.
Traducciones literales sin entender que se quiere decir, lleva a textos de racionalización imposible, únicamente válidos para ser recitados como oraciones. De esta forma no es posible que nadie atienda a los textos originales para practicar y se sumerja en las cloacas de corrientes, sectas y negocios de la fe buscando herramientas para la práctica,…
Curso de Jhanas (6). Aprende a Reírte por Nada
Hoy veremos la Anandamida. Este neurotransmisor es el responsable de la sensación de alegría, o ANANDA. De entre las señales emocionales, la sonrisa es la más contagiosa de todas, y el hecho de sonreír alienta los sentimientos positivos. Al igual que la risa propiamente dicha, la sonrisa es innata, y los niños sordos y…
¿Es la Conciencia Experimentable?
Las cuatro jhānas inmateriales son un ejercicio de desconexión de nama-rupa, que debe hacerse secuencialmente: Las tres primeras van a coordinarse para desconectar la conciencia del baúl de conceptos, Citta de Nama: Espacio Infinito: Nama se hace infinito, el espacio es un concepto que se hace tan grande que lo abarca todo no dejando fuera…
Curso de Jhanas (V). Aprende a ser Feliz
Hoy veremos la Serotonina. Este neurotransmisor es el responsable de la sensación de felicidad, o SUKKHA. La felicidad cumple la función de evitar que el humano corriente se suicide, es lo único que alivia temporalmente su estado crónico de insatisfacción y sufrimiento. Su carencia te sume en la depresión. La felicidad es a reacción…
Curso de Jhanas (IV). Creando el Placer
El objetivo es que sepas liberar estos tres neurotransmisores independientemente: Dopamina, Serotonina y Anandamida. Los tres son factores jhánicos, y son imprescindibles para lograr la primera Jhana. En la séptima entrega aprenderás a agitarlos debidamente mediante la Epinefrina con toda la intensidad de la que seas capaz para, en el punto de máxima tensión,…
El Buddha Desnudo 
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