El Objeto

¿Qué diferencia la concentración correcta del resto de las actividades mentales? Su objeto. La concentración correcta toma como objeto a la mismísima conciencia, anulando cualquier perturbación causada por el ruido exterior de nama-rupa. La concentración correcta es la vía que tiene la conciencia de verse a sí misma, de conocerse, de estudiarse. La conciencia está…

La Naturaleza Del Buddha

  El Buddha fue un explorador. Salió de casa y fue en busca de maestros. Como no tenían lo que buscaba, los olvidó y se puso a explorar. Exploró y exploró y llegó al Dhamma. Por sus medios. El no tuvo maestro. El no usó escritos. El estaba solo. Solo con sus ganas de aprender…

6+ Cosas que se obtienen con la Concentración Correcta

Tercera Parte.   La Sabiduría, el maestro introspectivo.   Una vez llegados a este punto ya no necesitarás hay más técnicas de meditación ni conocimiento de ninguna clase. Lo mejor es que olvides lo que sabes, si es aún mantienes que sabes algo. A partir de este momento, será la meditación tu Maestro.  Sólo déjate…

La Meditación Correcta: Eso que Nunca Has Hecho.

  Y no es de extrañar. El Buddha trató de enseñar su método para alcanzar las jhānas como se recoge en tres suttas, muy importantes eso si:  los Mahasatipatthana, Satipatthana (que es un resumen del anterior) y Anapanasati Suttas. Sin embargo, el método, aun siendo correcto, es completamente insuficiente porque no está completo, no explica…

Las Escrituras de un Buddha Analfabeto.

    Parece que se pierde la perspectiva entre miles y miles de suttas, de escritos, de comentarios, de subcomentarios, de subsubcomentarios, de textos y obras clasicas de maestros, de discípulos, de traducciones, de gramáticas, de lenguajes, de… letras. Muchas letras. Un montañón de letras, escritas en Pāli, Sanscrito, Urdu, Cingalés, Thailandés, Chino, Japonés, Birmano,…

El fracaso del Buddha

El Fracaso del Buddha: Contestación a Dhamma-Darsa Tomás Morales Lo primero de todo es la perspectiva. Si no nos colocamos en el lugar adecuado, no será posible entender el problema. Lo primero es que el Dhamma es una verdad objetiva que no depende de quien la observe, ni cuando lo haga, ni en que época…

El Fin de la Felicidad

La felicidad no es el destino ideal del ser humano.No es la panacea universal. No sirve para nada, pero se cotiza carísima. Su función como zanahoria que se le muestra al alienado para que se siga esforzando es magistral: le dicen que el dinero no da la felicidad, pero ayuda. Asi que, de momento, produce, trabaja, ten hijos,…

El fin de la Sensación

La Sensación es uno de los cinco agregados, según el Abhidhamma theravada es uno de los 52 factores mentales. Es además un factor mental universal, es decir, se encuentra siempre presente en cualquier experiencia. Y es lo que le da a la experiencia el color emotivo. Así la sensación sólo tiene tres categorías: es agradable,…