Así como el movimiento se demuestra andando, quien practica el Dhamma va evitando el sufrimiento más allá del recorrido que a éste le vaya quedando. El amor es un sentimiento de índole social que nos ata a otros seres y como toda ligadura puede acabar por romperse provocando sufrimiento. Esto no significa que el amor…
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El Misterio de la Ecuanimidad
La ecuanimidad es otro estado al que no se puede llegar por la voluntad. No se llega a ser ecuánime entrenando. Al ser una expresión derivada del subconsciente, resulta una expresión espontánea y no surge por desearlo. La ecuanimidad es la máxima expresión del amor hacia otra persona, tanto que ni siquiera produce felicidad. Es…
Metta
Cuando un mengano no te hace feliz, antes, al contrario, el Buddha da cinco recetas para protegerse contra esta situación. Dos son preventivas y tres paliativas. Siempre las preventivas son las de elección. Estas son: Es la ideal porque sirve para todos los casos y se trabaja en uno mismo. Ser ecuánime implica ser inmune….
LAS TRES CARAS DE LA COMPASION
LAS TRES CARAS DE LA COMPASION La compasión entendida como el amor hacia el que sufre, que condiciona a aliviar su sufrimiento, tiene tres caras muy diferentes dependiendo del individuo que la experimenta. La compasión, a su vez, puede ser parcial o total. La compasión parcial basada en una incorrecta comprensión del Dhamma…
Marco Teórico (X). La Entropía y El Óctuple Noble Sendero: Entendimiento Correcto.
Marco Teórico (X). La Entropía y El Óctuple Noble Sendero: Entendimiento Correcto. La Cuarta Verdad Noble, como las tres primeras, tiene tres aspectos. El primero es: ‘Existe el Sendero Óctuple, el atthangika magga , el camino para salir del sufrimiento’. También se le llama ariya magga , el Ario Sendero. El segundo aspecto…
Liberándose definitivamente del Samsara.
Liberándose definitivamente del Samsara. A continuación viene analizado el procedimiento de liberación. La conciencia es versátil. Una misma conciencia puede transformarse en todas las clases disponibles en el Samsara, no solo en el momento de la reconexión, sino a través de la meditación. No debe quedar ningún resto de apego, en ninguna de ellas….
Malas compañías.
A lo largo del periodo entre contactos de reconexión y de muerte, en el plano humano, es inevitable encontrarse con malas compañías. Es natural, comparten nuestro entorno. A veces aparecen en forma de “amigos de amigos”, a veces impuestos por las circunstancias como la familia, el trabajo, un viaje, etc… Cualquier relación con las malas…
Upekkha, la finísima línea de no alterar la condicionalidad.
Ecuanimidad Cuando estás divisando el río que te separa de la otra orilla, y echas un vistazo a ésta, al mundo de los conceptos, de la ignorancia, de la condicionalidad, de los debates, de las posiciones, de las opiniones, de esa gente que te mira pero no te puede ver … y sientes que ésta ya…
Las dos orillas.
Hemos visto que el camino de la Iluminación lo recorre uno mismo. Lo recorre solo. Llega a un punto en el que hay que embarcar ya. Esta orilla se acaba y queda una travesía en la que nuestro bote es demasiado pequeño para que podamos llevar compañia. Atrás quedaron muchos, enajenados en los conceptos. Dándo…
