In spite of how simple Samsara is, it is our tendency to create illusions that makes everything complex and even magical. As the rules are indeed what they are, and the illusions do not like to be subject to them, the gap between what is believed to be lived and what is lived is unsatisfactory. But…
Autor: Mahābrahmā Sahampati
La verdad, toda la verdad y alguna cosa más que la verdad
La Estructura de la Realidad (XI)
A pesar de lo simple que es el Samsara es nuestra tendencia a crear ilusiones lo que hace que todo resulte complejo e incluso mágico. Como efectivamente las reglas son las que son, y las ilusiones no gustan de sujetarse a ellas, el desfase entre lo que se cree que se vive y lo que…
La Estructura de la Realidad (X)
En este nivel vamos a contemplar la función de la conciencia y con ello, podemos definir de forma general lo que consideramos “vida”. El Samsara permanece como una inmensa cinta de video que, si no se lee, puede contener cualquier cosa. La cinta, como vimos es estática. Lo que “corre” por ella son las conciencias…
La Estructura de la Realidad (IX)
A veces, el objeto más simple es el que nos sirve para entender la totalidad. Para entender la realidad, es fundamental comprender el mecanismo por el cual funcionan las condiciones. Y antes que eso en básico entender el tiempo como efecto subjetivo de la condicionalidad. Desde nuestro punto de vista privilegiado de observadores del…
The Structure of Reality (VIII)
Let’s explain reality with pears and apples. In previous chapters, we have described the eight relationships that draw the connection of conditions to each other, that of sufficiency and necessity. There we see that conditions condition conditions . This sentence, which is obviously obvious, contains some fundamental consequences, so much so that it constitutes together with the…
La Estructura de la Realidad (VIII)
Vamos a explicar la realidad con peras y manzanas. En capítulos anteriores, hemos descrito las ocho relaciones que dibujan la conexión de las condiciones entre sí, lo de la suficiencia y la necesidad. Ahí vemos que las condiciones condicionan a las condiciones. Esta sentencia que es de una obviedad evidente encierra unas consecuencias fundamentales, tanto…
Más de un Dhamma
Un aspecto curioso es que el Buddha cuando era el bodhisatta e iba en búsqueda de maestros no se encontró en ningún caso a seguidores del antiguo Buddha Kassapa. Es más, ningún texto hace mención de seguidores de Kassapa en la época del Buddha. Sin embargo, si se hace mención de Jotipala que fue el…
Empathy
After reviewing the usefulness of both karuṇā (compassion) and mettā (unconditional love), we will address the use of mudita (empathy). Empathy is the ability to understand or feel what another person is experiencing from their frame of reference, that is, the ability to place themselves in the position of another. There are many definitions of empathy…
Empatía
Después de revisar la utilidad tanto de karuṇā (compasión) como de mettā (amor incondicional), vamos a abordar el uso de mudita (empatía). La empatía es la capacidad de comprender o sentir lo que otra persona está experimentando desde su marco de referencia, es decir, la capacidad de colocarse en la posición de otro. Hay muchas…
The Chile Effect
Chili contains capsaicin, like chili, which is itself spicy and functionally similar to compassion or karuṇā. The chemical compound capsaicin or capsaicin1 (8-methyl-N-vanillil-6-nonenamide) is an oleoresin, an active component of hot peppers (Capsicum). It is irritating to mammals; It produces a strong burning sensation (pungency) in the mouth. When you touch a chili with your mouth you…
El Buddha Desnudo 
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