Filosofía Buddhista

  Copyright (C) 2021 TOMÁS MORALES Y DURÁN Lo primero que hay que dejar bien sentado es que si hoy hablamos de budismo no es por los méritos contraídos ni por su filosofía ni por sus devotos, sino por el ansia de Occidente de una espiritualidad que la Iglesia fue incapaz de proporcionarle. Todo lo…

Sostenella y no Enmendalla

Copyright © 2021 Tomás Morales Duran. Todos los Derechos Reservados   Sostenella y no enmendalla es una expresión del castellano antiguo que figura en la obra «Las mocedades de El Cid» y se refiere a la hidalguía que, por causa de terquedad, orgullo o apariencia, mantenía sus errores pese a tomar conciencia de haberlos cometido….

Kassapa, ora pro nobis

Copyright © 2021 Tomás Morales Duran. Todos los Derechos Reservados Los suttas falsos dan muy buena información acerca del devenir de los textos a lo largo de su amplia historia. Aunque el Canon Pāli ha sido preservado y transmitido por los buddhistas Hinayana, hay ocasiones en las que se ve que las relaciones con sus…

La pesadilla del Pāli

  Copyright © 2021 Tomás Morales Duran. Todos los Derechos Reservados Cuando uno quiere aproximarse a las enseñanzas del Buddha se encuentra con que no le quedan muchas alternativas debido a que el tiempo no ha sido especialmente compasivo con ellas. Aunque las diferentes sectas buddhistas fueron reuniendo sus respectivas versiones por toda la India,…

Las tres características

  Copyright © 2021 Tomás Morales Duran. Todos los Derechos Reservados Esto que voy a contar parece una broma y lo que parece una broma, es una broma. Esta pertenece al género tragicómico. Y sí, vamos a volver a hablar de las ocurrencias de la secta «vipassana», «mindfulness» o bien, los chicos de la «atención…

Pāramitās

The pāramitā voice is translated as «completeness» or «perfection». The paramitas are as popular in the different Buddhist sects as they are unknown in the suttas. It’s just a word that does not even appear on the suttas. And it is not for less, paramitas are pseudo-devotional practices that are not in themselves neither good nor bad…