El Árbol de la Historia (X). 711

  Hay fechas que aparecen como mágicas cuando se agarra un libro de Historia. El 711 es una de ellas. Al buscar por esa fecha nos encontramos la invasión musulmana de la península ibérica que marca el comienzo de lo que se llamaría muchos siglos después la “reconquista”. Lo primero que llama la atención es…

El Carcelero

  No hay prisión más perfecta que la que no necesita muros, ni barrotes, ni guardias. No hay mejor prisión que la mentira. Es portátil y el preso la lleva encima adonde quiera que vaya. No pesa, es ligera y el mismo reo la mantiene, la conserva e incluso convence a otros para compartirla. ¿Quién…

La Montaña

    El Conocimiento de las cosas se resume en verlas en conjunto, en la complejidad tan simple de la condicionalidad donde hasta el revoloteo de una mariposa provoca tempestades. Y si solo ves la mariposa, no ves la tempestad y si ves la tempestad no imaginas a la mariposa. Tan simple como eso. Asi…

El Árbol de la Historia (IX). Visigodos

  Lo que sucede en Occidente habitualmente hunde sus raíces en el Oriente. Habíamos visto que gran parte del sudeste de Europa y Europa central, incluidos muchos de los godos y vándalos, respectivamente, habían abrazado el arrianismo (los visigodos se convirtieron al cristianismo unitario en 376), lo que llevó al arrianismo a ser un factor…

El Árbol de la Historia (VIII). El Caos Oriental

  Vamos a analizar una serie de aspectos para darnos una visión en conjunto de cómo se fragua el islam.     La antigua ciudad de Marib era la capital del Reino De Saba’a, una nación próspera de comercio, con el control del incienso y las rutas de las especias entre Arabia y Abisinia. En…

El Árbol de la Historia (VII). El Corán

  La extrema complejidad era la situación del oriente del Imperio Romano donde una miríada de pueblos de diversa procedencia (sarracenos, agarenos, caldeos, siríacos, etc.) con un cóctel de creencias mezcla de creencias premahometanas, cristianismo unitario, nestorianos, monofisitas, adopcionistas, apolinaristas de Siria, el influyente docetismo, las comunidades donatistas rebeldes de África, los eutiquianistas, el monotelismo…